Православие.bg, 2007/ брой 12

Благовещение

прот. Александър Шмеман

Чудо ли е преходът от грях към святост

Дария Захариева

Благовещение

Сергей Аверинцев

Уводна статия:

Любов или отлъчване?

Павел Николов

Тогава книжниците и фарисеите доведоха при Него една жена, уловена в прелюбо действо, и като я поставиха насред, рекоха Му: Учителю, тая жена биде хваната в самото прелюбодейство; а Мойсей ни е заповядал в Закона такива с камъни да убиваме; Ти, прочее, какво казваш? А като настояваха да Го запитват, Той им рече: който от вас е без грях, нека пръв хвърли камък върху нея

(Йоан 8:3-7).

След този въпрос засрамените обвинители си отишли и Христос казал на прелюбодейката: "Жено, и аз не те осъждам; иди си и недей греши вече" (Йоан 8:11). Така ли постъпват днешните ни пастири? Може би тъкмо защото не са като Христос, те осъждат и отлъчват от Църквата хората, които идват при тях (а не при Христа!) на изповед. Не се ли уподобяват те на юдейските първосвещеници, които отчаяли разкайващия се предател Юда с думите: "Нас какво ни е грижа; ти му мисли!" (Мат. 27:5). Според св. Амвросий Медиолански най-големият грях на Юда било това, че той отишъл при първосвещениците, а не при Христос. Ако беше отишъл при Христос, Той щеше да му прости предателството. По какво се различават нашите пастири от фарисеите и садукеите, които налагали на човеците бремена тежки за носене, а сами и с пръст не се докосвали до тях? (Мат. 23:4). А Христос зове при Себе Си всички отрудени и обременени, понеже Той ще ги успокои и ще намерят покой за душите си (Мат. 11:28-29).

...