Социалното инженерство
В наличност · доставка до 2–3 работни дни
- Спиди, Еконт или Български пощи
- Вземане от книжарницата на ул. Аксаков 10
- Връщане до 7 дни
- Автор
- Пепка Бояджиева
- Народност
- българска
- Година
- 2010
- Издание
- първо издание
- Корици
- меки корици
- Страници
- 392
- ISBN
- 9789542807145
За книгата
Политики за прием във висшите училища през комунистическия режим в България
Монографията е посветена на един конкретен проблем в една от образователните степени – политиките на прием във висшето образование в нашата страна през периода 1944–1989 г. Но тъй като политиките на прием са особено важна част от системата за висше образование, доколкото имат пряко отношение към обществените й функции, то това е и изследване на самото висше образование. В условията на комунизма обаче отделните социални сфери загубват своята относителна автономност и се превръщат в умалено копие („матръошка”) на Партията-държава, която дефинира техните цели и принципи на функциониране. Затова изследването на висшето образование неизбежно има отношение към изследването на същността и механизмите на самия комунистическия режим.
Книгата позволява дебатът за социалното измерение на висшето образование да бъде видян и оценен през призмата на конкретни политики и практики и по-точно – през опита на българския комунизъм за социално инженерство чрез приема във висшето образование.
Пепка Бояджиева
За едни приемът във висшите училища в НРБ се асоциира с ОФ-бележките от края на 40-те и началото на 50-те години, за други – с насърчаването на производството на „турска интелигенция” чрез специални квоти за студенти, за трети – с възможностите да станеш студент през Рабфак или заради принадлежността ти към окръг К., за който са отпуснали 1 бройка за жени и 2 за мъже по специалността „журналистика” на СДУ, да кажем. Виртуозното изследване на Пепка Бояджиева (поредно за нея в областта на университетската история) подробно типологизира и анализира не просто видовете привилегии, но и цялата система на конструиране на новото „социалистическо общество” чрез моделирането на академично образованите му „кадри”. Разбираме, че не само всяко общество си заслужава висшистите, но и че висшистите си заслужават обществото.
Из „Литературен вестник”