Философски алтернативи, 2011/брой 3

СЪДЪРЖАНИЕ

ФИЛОСОФСКИТЕ ОБРАЗИ У ДОСТОЕВСКИ

Игор Евлампиев. „Мечтателят", „играчът", „мистикът" - метафизическите типове на героите на Достоевски

Сергей Хесен. Трагедията на злото (Философският смисъл на образа на Ставрогин)

Нина Димитрова. Християнски кенозис и шутовско самоунижение - към културната антропология на Достоевски

ДОСТОЕВСКИ: ЧОВЕК И БОГ

Маргарет Зиолковски. Достоевски и кенотичнататрадиция

Николай Узунов. Дилемата на човекобога през XXI век: принципи на морала в „Братя

Карамазови"

Ерика Лазарова. Достоевски, дуалистичната ерес и религиозната манипулация

Александър Неклеса.„Руският Бог"

ОЧЕВИДНОТО И НЕОЧЕВИДНОТО В ТВОРЧЕСТВОТО НА ДОСТОЕВСКИ

Владимир Захаров. Колко прави две по две, или неочевидността на очевидното в поетиката на Достоевски.

Димитър Ганов. „Хуманистичният антисемитизъм" в творчеството на Достоевски

ДОСТОЕВСКИ В БЪЛГАРСКИЯ ФИЛОСОФСКИ АРХИВ

Янко Янев. Непознатият Достоевски

Димо Кьорчев. Стогодишнината на Достоевски

Красимир Делчев. Петър Бицилли за философията на Достоевски

ОТ ДОСТОЕВСКИ КЪМ НИЦШЕ

Димитър Иванчев. Проблемата за личността у Достоевски

Валентин Канавров. Нихилизмът на Ницше

ФИЛОСОФИЯ, ЕСТЕТИКА, ИЗКУСТВО

Анани Стойнев. По повод „Етюди върху модернизма" на Димитър Аврамов

Галин Пенев. Мит и символ у Лоссв и Касирер

Боряна Ангелова. Франкфуртска школа, Жан Бодриир щрихи кьм естетическите идеи.

ОТЗИВИ

Иванка Райнова. Един „следмодерси" проми т на субекта и отговорността

Десислава Дамянова. Относно една поил „теоонтология", или проблемът за избора като времева способност.