Малка ученическа библиотека: Начало на новобългарския театър и драма - Криворазбраната цивилизация и Иванко
В наличност · доставка до 2–3 работни дни
- Спиди, Еконт или Български пощи
- Вземане от книжарницата на ул. Аксаков 10
- Връщане до 7 дни
- Издателство
- Захарий Стоянов
- Народност
- българска
- Година
- 2000
- Издание
- първо издание
- Корици
- меки корици
- Страници
- 253
За книгата
НАЧАЛО НА НОВОБЪЛГАРСКИЯ ТЕАТЪР: Добри Войников - Криворазбраната цивилизация и Васил Друмев – Иванко. Малка ученическа библиотека
По своята същност, по произхода и реализацията си възрожденската култура е градски тип култура. Тя се ражда във времето на оформяне на новите, различни от средновековните градски центрове, които дължат своя просперитет на развитието на занаятите и търговията. Поради спецификата на балканското икономическо, културно и демографско развитие възрожденските градски селища не са центрове, рязко откъснати от традиционния рурален начин на живот, каквито са градовете в Западна Европа. Българските възрожденски градове съхраняват до късно множество от белезите на хомогенната селска култура и на специфичната и празничност. Заедно с това те се оказват динамично отворени за нововъведения. В тях започват да се оформят нови нрави и нови ценности, нови форми на почивка и развлечения, една от които е театърът.
Театърът е рожба на новосъздаващата се градска светска култура — той удовлетворява потребността на градския човек както от забавления, така и от публична демонстрация на неговото пораснало национално самочувствие.
Принципната разлика между театралното развлечение и традиционния празник — фолклорен или религиозен — е в създаването на нова, непозната роля — тази на зрителя. Същността на традиционния празник предполага непосредствено участие на всички присъстващи, които, празнувайки, извършват важни за съдбата на общността или на индивида ритуали. Същността на модерния празник е в разпадането на тази ритуалност и в превръщането му в чиста забава и почивка — в ясното обособяване на групата на онези, които играят, от групата на онези, които се забавляват, гледайки. Този процес е продължителен, тъй като всъщност това е процес на смяна на естетическото поданство, на разбирането за същността на изкуството.