Времето и календарният проблем

Според Аристотел времето е „число на движението". По-късните автори повтарят или модифицират това схващане, но и досега нямаме достатъчно добра дефиниция за времето... Големите усложнения при определянето на времето се дължат преди всичко на факта, че досега в природата не е открито строго периодично движение.

Проф. д.ф.м.н. В. Шкодров, автор на част първа

Наличните данни не са достатъчни за уверено реконструиране на прабългарския календар, но изследванията в тази област хвърлят светлина върху историята на предаспаруховите българи... Наред с византийското летоброене по нашите земи, а по-късно и в Русия хронистите са използвали и „българска ера" (5504 г. пр. Хр.)... Лансираната година на Рождество (9 г. „сл. Хр".) ще предизвика спорове, но тя е в съгласие както с астрономическите данни, така и с църковното предание и Евангелието. Същата година се потвърждава и от родоначалника на църковната историография Евсевий Кесарийски.

Ст. н. с. д-р В. Умленски, автор на част втора

..... Роди се на Сиропустна неделя, 1834", но кога е бил празникът?.....Кога се тресе земята в лето 7730" - на коя съвременна година отговаря?.....Дойде по просинец и си отиде по листопад" - месеци от славянския календар, кои са днешните им наименования? Отговори на подобни въпроси ще откриете в книгата.

Ст. н. с. д-р А. Запрянова, автор на част трета