Пророчеството за "Нов Завет" в книгата на Св. Пророк Йеремия и в Посланието до Евреите

Изследванията върху завета в Библията и върху термина Ifrit са многочислени и обширни. Тъй като става въпрос за важна тема при разбирането на Стария и Новия Завет, проучването й винаги подбужда към определена дискусия и съвсем не липсват съвременни учени, които настояват за необходимостта от поставянето й в центъра на библейското богословие. Така, с пълно право, може да се сподели мнението, че пророчеството за Нов Завет е: „За християнското библейско тълкуване (...) един от най-важните ключове за определяне на отношението между Новия и Стария Завет и оттук за разбирането на Стария Завет в Църквата“. Обещанието в Йер. 31:31 - 34 заема също така и централно място вътре в Стария Завет, но едва ли може да се приеме като негов „център“, тъй като такъв не може да бъде нито отделен текст, нито сумата от отделни текстове. Такъв център би могла да бъде „перспективната точка на пресичане зад текстовете“, както W. Zimmerli го определя, която заслужава да се изясни и в указаният текст. Сам по себе си фактът, че указаното пророчество се намира, освен в старозаветната книга на прор. Йеремия, но и в новозаветното послание до Евреите, определя една библейско-богословска ос на изследване, на взаимното отношение между двата библейски Завета при прочита им на пророчеството за „Нов Завет“.