Мойсей египтянина • Една следа в историята на паметта

Мойсей стои в самата основа на юдейско-християнския монотеизъм и следователно на европейската култура; същевременно той е вестителят на една изконна мъдрост, чиято родина е древен Египет. Като фигура на спомена, Мойсей оставя дълбоки, разнопосочни следи в историята на паметта на всички епохи от Библията до Фройд. Хайделбергският египтолог Ян Асман разчита тези следи, реконструирайки създаденото от монотеизма - фундаменталното разграничение между универсалната истина на единствения Бог и неистината на езичеството - културно пространство. Това е пространството просечено от Мойсеевото разграничение и обитавано от европейците от близо две хилядолетия насам.

Ян Асман (1938) е един от най-големите съвременни египтолози, дългогодишен ръководител на катедрата по египтология на Хайделбергския университет, гост-професор в Париж, Йерусалим, Йейл и Хюстън. През последните години огромната творческа продукция на учения е белязана от интереса му към многообразните аспекти на историческата памет като основа на човешкото общение и култура. "Културната памет" или "Мойсеевото разграничение", заглавия на едноименните му книги, днес принадлежат към понятийния апарат на културологията. Асман е носител на престижната Награда на германските историци.

Кой е Мойсей?

"Мойсей действително е бил египтянин", отбелязва Ян Асман в "Мойсей Египтянина" (изд. "Лик"). Но прочутият германски египтолог е написал история на паметта: "Целта на изследванията в полето на историята на паметта не се състои в това да се открие евентуална истина в преданията, например в различните предания за Мойсей, а да бъдат изследвани те като феномени на колективната, респективно културната памет."

Асман прецапва от Библията до Фройд и проследява участта на Мойсеевото разграничение

"Между истина и лъжа в религията...

Тръгнем ли от християните и езичниците, стигаме до католици и протестанти, калвинисти и лутеранци и хиляди други подобни... една вселена, изпълнена не само със смисъл, идентичност и ориентация, но и с конфликти, нетърпимост, насилие". Вселената на Европа, уточнява Асман. Той стига до Холокоста.

в. "Сега" 14февруари 2006 г.