Преображенията на пораждащото начало. Предходни и последвали отгласи - богиня, митично същество, светица, богородица, човекороди
В наличност · доставка до 2–3 работни дни
- Спиди, Еконт или Български пощи
- Вземане от книжарницата на ул. Аксаков 10
- Връщане до 7 дни
- Автор
- Гатя Симеонова
- Издателство
- Булга Медиа
- Народност
- българска
- Година
- 2026
- Издание
- първо издание
- Корици
- меки корици
- Страници
- 296
- ISBN
- 9879549670813
За книгата
„Как изглежда Началото? Начало, на което се приписва зараждането и раждането на живота във всички негови въплъщения и превъплъщения? Що се отнася до Вселената, опити за отговори не липсват. Те обаче не са на свидетели. Това са опити на незнаещия човек, които ще бъдат споменати мимоходом в това изследване. Замисълът за него тръгва от посвещението. То е жест към родната ми майка и към майките на моите родители. Най-общо казано - потребност от жест към човекородицата изобщо, а в случая като потребност да си говоря с наскоро напусналата ме майка. Тя беше земята, по която ме научи да ходя; въздухът, който дишах; водата, която ме поддържаше жива и огънят, който ме топлеше. Тя ме беше носила в себе си, за да ме доведе на този свят. Тя ме беше хранила и учила, с което беше изпълнила един наследен дълг да ме очовечи. И си беше отишла. Аз бях се появила между две начала - нейното раждане и нейната смърт. И в този отрязък от време, наречен живот, ние преживяхме нашите преображения. Аз пораснах, а тя остаря. Сега аз вървя по нейния път към старостта и се опитвам да проумея света и чрез спомени за нейния трагичен живот. Един от тях ми се стори светъл. Той е за прекарано време в лятна детска колония, организирана от Доростоло-Червенската митрополия в манастира „Св. Марина" край село Каран Върбовка, Русенско. Така се породи специалният ми интерес към света Марина. Първоначално замисълът беше да проуча нейния култ - традационен народи и църковен. Обаче сложната същност на въплъщението Марина Огнена/ света Марина предизвика въпрос за произхода, преображенията и наследството й в българската духовност. Така в нехронологична последователност изворите насочиха мисълта ми към въплътените в образи същности на Майката (Богородица, Богинята майка) и Бабата (Баба Марта), предшествани в живия живот от детето-момиче (Еньова буля) и момата-дева (Мара и Лишанка) и техните обредни роли, които потвърждават правото им на превъплъщения в булки-човекородици.“
- от автора, из предговора
***
Съдържание
Авторско откровение
Марина Огнена/света Марина в светите места и в светостта на празничното време
Природни и архитектурни обекти в България, свързани с името на света Марина
Християнската света великомъченица Мария
Светицата в народните представи и вярвания
Стихиите на света Марина
Маринден - празникът на света Марина
Опит за осмисляне на промените
Няколкото свети Марии и тяхната проследима и/или предполагаема взаимозаменяемост с Марина Огнена/Света великомъченица Марина
Народната светица Мария Огнена, Мария от Магдала и Мария Нова
От Дева Мария до Богородица, или за налагане на Богородичния култ
Богородичният култ в християнството и римските императори от тракийски произход
Богородичните празници в календара на Българската православна църква
Успоредици във фолклорните образи на света Марина и Дева Мария
Опит за осмисляне на Богородичния култ с оглед на предхристиянските представи за женско божество
Словесни образи на Началото и техните преображения в хода на Времето
Великата богиня майка
Отгласи на Великата богиня майка в българското традиционно духовно наследство
Заключителни нееднозначни размисли
Главоблъсканици относно загадката „Велика богиня майка"
Творенията на изначалната мисъл в историческо време и конкретна географска среда
Приложение 1
Приложение 2
Литература
Бележки под линия